소나무

공동체, 사명, 절연, 시지프스의 바위
빛의 전사여, 그대의 검은 어디에 있는가? 그대의 방패는 어디에 있는가?
공동체, 사명, 절연, 시지프스의 바위
A lone wolf discovers their calling as a member of the '○B' community.
Community, Mission, Severance, Sisyphus's Rock
절대순종?Absolute Obedience?

어느 날, ○○○ 대표의 전 직장 선배로부터 한 선교단체를 소개받았다. 사명을 품고 모인 이들의 영적 성장을 돕고 싶었으나, 이해관계가 얽힌 직장 상사인 내가 직접 양육을 맡기에는 분명한 한계가 있었기에, ○○○ 대표와 나는 외부 선교단체의 전문적인 프로그램을 도입하여, 직장 안에서 건강하고 체계적인 영적 성장을 도모하기로 뜻을 모았다.

전문인 사역을 표방하는 이 선교단체는 매주 토요일마다 세미나를 열었고, 나는 우리 선수들과 기꺼이 그 자리를 지켰다. 이곳의 프로그램은 크게 두 축으로 나뉘었다.

하나는 젊은 전문인들을 대상으로 한 보편적인 세미나였고, 다른 하나는 그중 비전을 공유하는 이들을 선별해 3년간 집중 훈련하는 과정이었다. 전문성과 영성을 겸비한 진정한 제자를 길러내는, 길고도 치열한 연단의 시간이었다.

○B는 비즈니스를 기반으로 한 사명 공동체이고, 선교단체는 복음 전파를 최우선으로 하는 조직이다. 나는 이 두 조직이 각자의 전문성을 존중하며 호혜적인 파트너십을 이뤄야 한다고 믿었다. 하지만 나를 제외한 대다수는 그 단체에서 얻은 위로와 은혜에 매몰되어 있었다.

그들에게는 선교단체가 삶의 절대적인 중심이 되었고, 나머지 일상의 삶은 그저 부수적인 소모품으로 전락했다. 그들은 그것을 당연하게 여기며 절대순종의 자세로 모든 것을 쏟아붓고 있었다.

신앙생활을 하며 만난 지도자들의 관심사에 따라 나의 훈련 내용도 시시각각 변했다. 목사님이 종말론에 심취하시면 매 예배 말씀이 종말론이었고, 제자 사역이나 전도 집회에 은혜를 받으시면 나 또한 그 프로그램의 훈련생이 되어야 했다. 성령의 인도하심으로 대학 사역을 하시는 목사님을 만나 서울 일정을 함께하며 훈련받기도 했다.

하지만 어떤 단체의 훈련을 받으면서도 나는 단 한 번도 그 단체의 '군사'라는 생각을 해본 적이 없다. 특정 목회자에게 맹목적으로 마음을 준 적도 없다. 당연하지 않은가. 목회자든 단체든 결국 하나님의 도구이자 종일 뿐이다. 내일 당장 깨어지고 무너져도 이상할 것 없는 나약한 인간이 아닌가 말이다.

선교단체와의 파트너십이 1년 남짓 지날 무렵, 드디어 3년 과정의 본격적인 훈련을 신청하는 시기가 도래했다. 하지만 그 일정은 상상을 초월할 만큼 가혹했다.

"There was considerable conflict within '○B' leading up to the '○○' partnership agreement, but we resolved it by having non-participants, including myself, resign and establish a separate corporation to separate the members.

Since I am the representative of that separate corporation and participate in '○B' only as a shareholder and partner, please do not require me to join '○○.'"

The leader pastor of the mission organization established a principle that all members of partnership companies must complete the '○○ training course,' live a life of faith within the community, and obey. He issued a directive to 'fire unbelievers without faith, and even believers who refuse to join ○○.'

My co-worker was also taken aback by this directive, but being a person of obedient faith, he made his decision — though he suffered greatly, caught between the leader and me, carefully considering my opinion as a co-founder.

I protested the directive, insisting that '○B' was a business, not a mission organization, and made the defensive choice of establishing a new corporation to absorb members who fell outside the directive.

Just as the Lord presented His followers with difficult choices for the sake of walking in faith, I fully understood why the leader imposed such membership rules on those who wished to live a life of lay missions. However, I could not wholly accept the negative intent of trying to control a partnership company as a subordinate arm of the mission organization.

"What I want is not '○B' — it's you, '○○○.'"

From the leader's perspective, knowing my lay ministry work and its fruits, I must have looked like someone ready for mission work — someone who could be put to great use within the community.

"Alright! If that's the case, I'll join '○○,' so let's put the separate corporation issue to rest."

"I'll recognize the separate corporation, but you must swear an oath of 'absolute obedience' and commit to 15 years with '○○'!"

"If it is God's will, I would stay not just 15 years but a lifetime. But if the path strays from the gospel, I would leave even tomorrow. So I cannot accept the demand to swear an oath."

After considerable wrangling with the leader over the community's code, we finally reached an agreement — 'recognition of the separate corporation' and 'exemption from the 15-year absolute obedience oath' — and I joined the '○○' training program.

Though I joined the '○○' program after all that struggle, in a generation where many Christians are filled with faith during worship yet fail to live as salt and light or even make a proper confession of faith in daily life, the educational curriculum cultivating a vision for lay missions, wisdom for living, and good habits looked substantial.

주중 늦은 밤까지 이어지는 교육과 산더미 같은 레포트 제출은 기본이었고, 여름과 겨울 휴가 시즌에는 예외 없이 전문인 선교 현장으로 떠나야 했다.

만약 직장 업무가 이 훈련에 걸림돌이 된다면 기꺼이 사표까지 던져야 하는, 그야말로 '하나님의 나라와 의'를 삶의 최우선 순위에 두지 않고서는 도저히 감당할 수 없는 서슬 퍼런 프로그램이었다.

나는 그들이 가르치는 내용의 상당 부분을 이미 삶의 현장에서 사역하며 체득했기에, 구성원들의 교육 참여는 지지하되 나 자신은 프로그램에 참여하지 않기로 했다. 하지만 그 결정이 도화선이 된 것일까.

느닷없이 ○B 내에서 선교단체의 뜻에 동조하지 않는 이들을 내보내라는 방침이 내려왔다. 경악을 금치 못했다. 이것은 파트너십을 넘어선 명백한 월권이자, 신앙의 순종이 아닌 맹목적인 복종의 강요였다.

게다가 그들은 매출의 십일조까지 요구했다. 프로젝트 수주가 끊기면 존립조차 위태로운 웹에이전시의 수익 구조를 안다면 도저히 할 수 없는 제안이었다.

때로 나와 대표가 사재를 털어 가수금을 넣고, 정작 우리 월급은 구경도 못한 채 직원들 급여를 챙기며 버텨온 나날이 부지기수였다.

그런 상황에서 매출의 십일조라니. 그렇게만 하면 하나님이 홍해를 가르고 반석에서 샘물을 터뜨려 주실까? 나는 그런 요행을 바라는 기복적 믿음이 결코 성경적이라 보지 않았으나, ○○○ 대표는 그것마저 순종으로 받아들이려 하고 있었다.

○○○ 대표는 선교단체 대표와 나 사이에서 난감해 했고, ○○이는 제발 함께 3년 교육 프로그램에 참여해 달라고 무릎을 꿇어가며 간청한다. 아이러니하다. 믿음의 삶에 시근퉁하던 녀석이 선교를 위해 자신의 삶을 내려놓고 내게 무릎까지 내어주는 이런 상황이라니 말이다.

하나님, 대체 왜입니까. 왜 저를 늘 제가 지향하는 방향과는 정반대의 길로만 몰아넣으시는 건가요. 속상한 마음에 하늘을 향해 목놓아 외쳐보지만, 그분은 오직 서늘한 침묵으로만 대답하신다. 그 지독한 고요함이 때로는 원망보다 더 아프게 가슴을 파고든다.

"As I've been listening to the group discussion reflections of the many members participating in the '○○' training, I have some concerns I'd like to share."

"Go ahead!"

"Many of the members cite you, Pastor, and the organization as the source of grace in their group discussions."

Such reflections may be beneficial from the perspective of organizational loyalty, but from the perspective of the gospel, I find them regrettable and dangerous. I'd like to take this opportunity to share my thoughts."

In my own discipleship ministry, I taught my disciples to be on guard against receiving grace from anything secondary, and made sure they kept this in mind.

"After worship, if what comes out of your heart is not a confession of 'how deeply God loves us' but rather 'Our pastor really preaches well, doesn't he? Our church is really...' — be on guard."

"That worship has most likely failed. The pastor may have been pleased by your reflections, but just as with Cain, God likely did not accept your worship either."

"Director ○○○, you're right. Most of them, regardless of how long they've been in the faith, are at the very first stage of real belief, which is why this phenomenon occurs."

"I see. I just wonder, though, whether you might be enjoying it a little yourself, Pastor. ^^

I hope the confessions they make when the 3-year '○○' program concludes will be different."